辽阳文史网 - 梁戈峰

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周有光100岁做客现代文学馆:我们的文字改革有劳有功 

周有光100岁做客现代文学馆:我们的文字改革有劳有功

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发表于: 2017/1/24 22:19:19 » 佳作推荐  人气(9)  评论(0)  收藏这篇文章

当下文字误用现象:称别人父亲"家父" 故居成故里 

“咬文嚼字”,《现代汉语规范词典》认为其主要含义是“认真推敲字句的意义和正误”。而我认为,真正的“咬文嚼字”是“深入细致地辨析字词,准确得体地使用语言,推动汉语符合规律地健康发展”。产生这样的理解,是与当前文字使用的状况分不开的。

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发表于: 2010/11/2 18:08:39 » 文史广讯  人气(24)  评论(0)  收藏这篇文章

我用文字铺了一条归乡的路 

 

兰格格   

我的文字,在他乡为我铺了一条归乡的路。有没有一种文字,能让我在故乡找到他乡?

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发表于: 2009/8/7 6:46:53 » 佳作推荐  人气(13)  评论(0)  收藏这篇文章

文坛名家也大量出错 我国文字使用混乱令人忧虑 

搜狐网2008年03月14日10:58 :    
      著名作家王蒙近日撰文呼吁,当下我国的语文使用处于无序状态,已经成为影响一代中国人文化素质的大事。

  
      不规范用语导致语文水准下降

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发表于: 2008/3/14 22:14:59 » 文史广讯  人气(23)  评论(0)  收藏这篇文章

清朝文字狱 受难第一人——千山剩人禅师 

梁戈峰

      公元1652年夏季的一天,辽阳城南的千山,在阳光的照耀下格外秀丽动人。一位中年僧人,他遥望南天,口吟诗句:“一到千山便不同,山翁只合住山中”。此僧便是清顺治四年“《再变记》案”的受害人、岭南著名诗僧——千山剩人禅师。他被流放盛京整整四个春秋,刚刚放宽限制,允许外出。就如同出笼之鸟一样,带领徒弟们飞奔辽阳,登上梦寐以求的千山之巅。
      顺治十六年(1659年),千山剩人禅师圆寂,塔于千山璎珞峰西麓下。千山剩人禅师流放辽东十二年,在辽阳,在盛京,开拓诗坛文化新风;弘扬佛法,圣迹卓著。实为辽阳、沈阳及整个辽东的历史名人。在其圆寂后的100多年的乾隆年间,又遭第二次劫难。其塔及碑铭被捣毁,遗著《千山诗集》、《千山语录》遭焚。从此,千山剩人禅师的事迹和著作,便湮没无闻了。正如70多年前辽阳先贤静庵老所言:“此事……吾乡故老无有能道之者。” 
     时逢盛世,辽阳乡土文化研究会编写《辽阳历史人物》丛书,理应趁此良机,将千山剩人禅师的事迹昭然于世。遂多方采撷,几经考证,撰就此文,以呈家乡人民,亦不使先贤失望矣!

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发表于: 2007/9/15 13:28:10 » 个人文苑  人气(927)  评论(0)  收藏这篇文章
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